HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。0111205853_6963907d07bef.jpg。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。水墨画 掛軸 花と蝶　牡丹。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。【真筆】◆『勝海舟』絹本墨書 二行書 掛軸◆検）高杉晋作 坂本龍馬 西郷隆盛。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。【模写】掛軸 大野可圓 法隆寺 法隆寺管長 茶室 書道 書作品 大野可円 年中掛。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。新年縁起物　双鶴亀未使用状態良 長期保管品安価で！。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。翻訳者は「湖南文山」です。佐藤朴堂　掛軸「瑞雲」茶掛　禅語　共箱付き　臨済宗　大徳寺派25.12.11-2。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　1221。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。徐悲鸿 懒猫図 掛け軸 中堂｜中国絵画 四尺｜防伪証書付き。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。K茶道具　掛軸　「飛雀図」　錦水作　幕末ー明治　配送用桐箱　S191KJ。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。水墨画　縁起物墨竹と雀　 筆者舟峰　未使用美品箱無超得。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。墨②　唐墨　大好山水　中国　書道具（硯　すずり　筆　書家）。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。西郷南州（隆盛）　掛軸。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫#外国文学／その他　#三国志　#三國志